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《逃难》讲解

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《逃难》讲解

逃难是杜甫创作于盛唐时期的五言古诗,替自己一生的逃难作的一个总结,【五十白头翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。已衰病方入,四海一涂炭。乾坤万里内,莫见容身畔。妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。归路从此迷,涕尽湘江岸。】
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导读逃难是杜甫创作于盛唐时期的五言古诗,替自己一生的逃难作的一个总结,【五十白头翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。已衰病方入,四海一涂炭。乾坤万里内,莫见容身畔。妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。归路从此迷,涕尽湘江岸。】
视频内容

哈喽,大家好!今天要给大家讲解的是诗词《逃难》;

逃难

唐·杜甫

五十白头翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。已衰病方入,四海一涂炭。乾坤万里内,莫见容身畔。妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。归路从此迷,涕尽湘江岸。

这首诗是杜甫创作于盛唐时期的五言古诗,是他替自己一生的逃难作的一个总结,说的是,五十岁竟变成白头老翁,流浪南北,到处逃难,破旧衣衫穿在瘦弱的身上,长途奔走寒苦不暖,老衰引来疾病,四面八方全都坠入涂炭,广宽万里的天地,完全没有容身的地面,妻子儿女又来跟随着我,回想起来大家都感到悲叹,故乡变成了草木丛生的废墟,邻居各自东西分散,归家的道路已经迷失方向,我的眼泪洒尽湘江两岸;

【白头翁】是说诗人于至德元年开始逃难,当时四十五岁,次年由安史乱军中逃归,头发已经尽白,说五十是一个大体上特征的说法,因为在通常情况下,五十不应白头,【涂炭】烂泥和炭火,【一涂炭】是形容全国人民都在水深火热之中,没有例外,【畔】边际,这句话是说四海之大却无容身之地,也显出诗人杜甫的不为当道所容,【莽】的意思是草木丛生的样子,安史之乱后,洛阳附近数百里都成了废墟;

作者杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,是唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊称“诗圣”,其诗被称为“诗史”,他忧国忧民,人格高尚,他约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远;

好的,以上就是本期节目的全部内容,我们下期再见。

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《逃难》讲解

逃难是杜甫创作于盛唐时期的五言古诗,替自己一生的逃难作的一个总结,【五十白头翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。已衰病方入,四海一涂炭。乾坤万里内,莫见容身畔。妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。归路从此迷,涕尽湘江岸。】
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