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盘古的牙齿变成了什么

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盘古的牙齿变成了什么

盘古开天的时候,他的牙齿和骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰。中国民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
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导读盘古开天的时候,他的牙齿和骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰。中国民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。

盘古开天的时候,他的牙齿和骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰。

中国民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。

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盘古开天的时候,他的牙齿和骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰。中国民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
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