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因信称义的实质是什么

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因信称义的实质是什么

因信称义的实质是因基督赐给的信称义得救。因信称义是基督教用语。“称义”,意即“成为正义的”。按基督教教义、人自犯有原罪以来,已经失去理性的能力,因而不能自行有正义的行为,成为正义的人。成为正义的人只能由上帝的拯救而获得。因而称义包括上帝使人脱离罪恶(不义)而进入恩典(义)。人脱离罪恶而变为义,在新教中则由人的忏悔蒙上帝恩赦成为义人。中世纪神学强调圣功是获救的重要步骤.但后来流于形式,不重人的行为与信仰。马丁·路德从保罗致罗马人书中的因信称义的观点引申出信徒可以由于信仰而直接成为义人,可以免去中世纪的繁文缛节。以此.因信称义成为路德派的重要教义。
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导读因信称义的实质是因基督赐给的信称义得救。因信称义是基督教用语。“称义”,意即“成为正义的”。按基督教教义、人自犯有原罪以来,已经失去理性的能力,因而不能自行有正义的行为,成为正义的人。成为正义的人只能由上帝的拯救而获得。因而称义包括上帝使人脱离罪恶(不义)而进入恩典(义)。人脱离罪恶而变为义,在新教中则由人的忏悔蒙上帝恩赦成为义人。中世纪神学强调圣功是获救的重要步骤.但后来流于形式,不重人的行为与信仰。马丁·路德从保罗致罗马人书中的因信称义的观点引申出信徒可以由于信仰而直接成为义人,可以免去中世纪的繁文缛节。以此.因信称义成为路德派的重要教义。

因信称义的实质是因基督赐给我们的信称义得救。因信称义是基督教用语。

有广狭两义:广义是指基督徒得到救赎和在上帝面前成为义人的必要条件。狭义是指基督新教尤其是路德宗关于如何得救的教义。

“称义”,意即“成为正义的”。按基督教教义、人自犯有原罪以来,已经失去理性的能力,因而不能自行有正义的行为,成为正义的人。成为正义的人只能由上帝的拯救而获得。因而称义包括上帝使人脱离罪恶(不义)而进入恩典(义)。人脱离罪恶而变为义,在新教中则由人的忏悔蒙上帝恩赦成为义人。中世纪神学强调圣功是获救的重要步骤.但后来流于形式,不重人的行为与信仰。马丁·路德从保罗致罗马人书中的因信称义的观点引申出信徒可以由于信仰而直接成为义人,可以免去中世纪的繁文缛节。以此.因信称义成为路德派的重要教义。

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因信称义的实质是因基督赐给的信称义得救。因信称义是基督教用语。“称义”,意即“成为正义的”。按基督教教义、人自犯有原罪以来,已经失去理性的能力,因而不能自行有正义的行为,成为正义的人。成为正义的人只能由上帝的拯救而获得。因而称义包括上帝使人脱离罪恶(不义)而进入恩典(义)。人脱离罪恶而变为义,在新教中则由人的忏悔蒙上帝恩赦成为义人。中世纪神学强调圣功是获救的重要步骤.但后来流于形式,不重人的行为与信仰。马丁·路德从保罗致罗马人书中的因信称义的观点引申出信徒可以由于信仰而直接成为义人,可以免去中世纪的繁文缛节。以此.因信称义成为路德派的重要教义。
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