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子曰由也千乘之国可使什么也

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子曰由也千乘之国可使什么也

原文是:子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”译文是孔子说:“仲由呀,一个具备千乘兵车的大国,可使他去治其军事,若问他的仁德,我就不知了。”。在孔子看来“仁”是人生之全德,是学问修养之最高标准,非一般人所能达到的,即便是对自己,孔子也自谦曰“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”。
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导读原文是:子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”译文是孔子说:“仲由呀,一个具备千乘兵车的大国,可使他去治其军事,若问他的仁德,我就不知了。”。在孔子看来“仁”是人生之全德,是学问修养之最高标准,非一般人所能达到的,即便是对自己,孔子也自谦曰“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”。

原文是:子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”译文是孔子说:“仲由呀,一个具备千乘兵车的大国,可使他去治其军事,若问他的仁德,我就不知了。”

在孔子看来“仁”是人生之全德,是学问修养之最高标准,非一般人所能达到的,即便是对自己,孔子也自谦曰“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”

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子曰由也千乘之国可使什么也

原文是:子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”译文是孔子说:“仲由呀,一个具备千乘兵车的大国,可使他去治其军事,若问他的仁德,我就不知了。”。在孔子看来“仁”是人生之全德,是学问修养之最高标准,非一般人所能达到的,即便是对自己,孔子也自谦曰“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”。
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