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为什么说儒家思想是落后的根源

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为什么说儒家思想是落后的根源

儒家思想产生于春秋末期,而儒者早在西周就有,所谓的“礼乐”更是承袭于“殷礼”有所损益不同的经济基础,不同社会结构中,这种思想慢慢适应社会,逐渐成为儒家思想。而这种儒家思想在汉、晋、宋、明都是有所变化的。我们所知的维护封建,实质是当时的儒家维护了当时的社会。西周的“礼乐制”其实是周公在继承了商“殷礼”的基础上结合当时世局创出的。到孟子时,孟子主张就更为激进了。他认为应当行仁政,主张民贵君轻。再后的荀子,结合了法家思想。到了汉朝,由于出现了前所未有的大一统,董仲书儒家思想也加入了“天人合一”观成大一统的思想工具。到宋,理学主张“存天理,去人欲”我不知到这种思想在宋是好是坏,只觉得其违反了基本的人的欲望。所以儒家思想阻碍社会发展,实际上是用僵化了的儒家思想去看待现代社会。
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导读儒家思想产生于春秋末期,而儒者早在西周就有,所谓的“礼乐”更是承袭于“殷礼”有所损益不同的经济基础,不同社会结构中,这种思想慢慢适应社会,逐渐成为儒家思想。而这种儒家思想在汉、晋、宋、明都是有所变化的。我们所知的维护封建,实质是当时的儒家维护了当时的社会。西周的“礼乐制”其实是周公在继承了商“殷礼”的基础上结合当时世局创出的。到孟子时,孟子主张就更为激进了。他认为应当行仁政,主张民贵君轻。再后的荀子,结合了法家思想。到了汉朝,由于出现了前所未有的大一统,董仲书儒家思想也加入了“天人合一”观成大一统的思想工具。到宋,理学主张“存天理,去人欲”我不知到这种思想在宋是好是坏,只觉得其违反了基本的人的欲望。所以儒家思想阻碍社会发展,实际上是用僵化了的儒家思想去看待现代社会。

儒家思想产生于春秋末期,而儒者早在西周就有,所谓的“礼乐”更是承袭于“殷礼”有所损益不同的经济基础,不同社会结构中,这种思想慢慢适应社会,逐渐成为儒家思想。而这种儒家思想在汉、晋、宋、明都是有所变化的。我们所知的维护封建,实质是当时的儒家维护了当时的社会。西周的“礼乐制”其实是周公在继承了商“殷礼”的基础上结合当时世局创出的。到孟子时,孟子主张就更为激进了。他认为应当行仁政,主张民贵君轻。再后的荀子,结合了法家思想。到了汉朝,由于出现了前所未有的大一统,董仲书儒家思想也加入了“天人合一”观成大一统的思想工具。到宋,理学主张“存天理,去人欲”我不知到这种思想在宋是好是坏,只觉得其违反了基本的人的欲望。而无论是孔、孟、朱、王、黄,儒家思想的“仁”没变、“为而无所求”没变,变的是社会需要变的部分。所以儒家思想阻碍社会发展,实际上是用僵化了的儒家思想去看待现代社会。

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为什么说儒家思想是落后的根源

儒家思想产生于春秋末期,而儒者早在西周就有,所谓的“礼乐”更是承袭于“殷礼”有所损益不同的经济基础,不同社会结构中,这种思想慢慢适应社会,逐渐成为儒家思想。而这种儒家思想在汉、晋、宋、明都是有所变化的。我们所知的维护封建,实质是当时的儒家维护了当时的社会。西周的“礼乐制”其实是周公在继承了商“殷礼”的基础上结合当时世局创出的。到孟子时,孟子主张就更为激进了。他认为应当行仁政,主张民贵君轻。再后的荀子,结合了法家思想。到了汉朝,由于出现了前所未有的大一统,董仲书儒家思想也加入了“天人合一”观成大一统的思想工具。到宋,理学主张“存天理,去人欲”我不知到这种思想在宋是好是坏,只觉得其违反了基本的人的欲望。所以儒家思想阻碍社会发展,实际上是用僵化了的儒家思想去看待现代社会。
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