社日是哪一天
社日是哪一天
社日，民间祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。周代本用甲日，汉至唐各代不同。唐朝张籍《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”宋代王安石《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。”明朝谢肇淛《五杂俎·天部二》：“唐宋以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女辍业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅宋代陈元靓《岁时广记·二社日》、清朝顾炎武《日知录·社日用甲》。社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
导读社日，民间祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。周代本用甲日，汉至唐各代不同。唐朝张籍《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”宋代王安石《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。”明朝谢肇淛《五杂俎·天部二》：“唐宋以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女辍业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅宋代陈元靓《岁时广记·二社日》、清朝顾炎武《日知录·社日用甲》。社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
社日，民间祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。周代本用甲日，汉至唐各代不同。唐朝张籍《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”宋代王安石《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。”明朝谢肇淛《五杂俎·天部二》：“唐宋以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女辍业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅宋代陈元靓《岁时广记·二社日》、清朝顾炎武《日知录·社日用甲》。社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
社日是哪一天
社日，民间祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。周代本用甲日，汉至唐各代不同。唐朝张籍《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”宋代王安石《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。”明朝谢肇淛《五杂俎·天部二》：“唐宋以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女辍业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅宋代陈元靓《岁时广记·二社日》、清朝顾炎武《日知录·社日用甲》。社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
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