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关于道家的教育思想

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关于道家的教育思想

一.《老子》书中有关教育思想的主要论点是。①文化堕落论:老子认为,人类创造的文化,包括道德、法令以及一切智慧的表现,都是与“道”背离的,文化的产生和发展就是人类社会堕落的标志。②人性“复归”论:老子从道的虚无性推衍出人的本性是“无知无欲”、素朴无私的,认为从“无知无欲”到有知有欲,即从“无私”到有私,乃是对人类本性的背叛,教育则加速了这种背叛的趋势。③“绝圣弃智”论:老子认为,人性“复归”的途径是“绝圣弃智”,即毁灭文化,取消教育。二.庄子继承老子“道法自然”,否定文化教育价值的思想,也说“绝圣弃智,大盗乃止”(《庄子·□箧》。贯穿老庄学派的文化教育思想的是虚无主义和蒙昧主义,是消极颓废的人生观。
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导读一.《老子》书中有关教育思想的主要论点是。①文化堕落论:老子认为,人类创造的文化,包括道德、法令以及一切智慧的表现,都是与“道”背离的,文化的产生和发展就是人类社会堕落的标志。②人性“复归”论:老子从道的虚无性推衍出人的本性是“无知无欲”、素朴无私的,认为从“无知无欲”到有知有欲,即从“无私”到有私,乃是对人类本性的背叛,教育则加速了这种背叛的趋势。③“绝圣弃智”论:老子认为,人性“复归”的途径是“绝圣弃智”,即毁灭文化,取消教育。二.庄子继承老子“道法自然”,否定文化教育价值的思想,也说“绝圣弃智,大盗乃止”(《庄子·□箧》。贯穿老庄学派的文化教育思想的是虚无主义和蒙昧主义,是消极颓废的人生观。

一.《老子》书中有关教育思想的主要论点是:

①文化堕落论:老子认为,人类创造的文化,包括道德、法令以及一切智慧的表现,都是与“道”背离的,文化的产生和发展就是人类社会堕落的标志。

②人性“复归”论:老子从道的虚无性推衍出人的本性是“无知无欲”、素朴无私的,认为从“无知无欲”到有知有欲,即从“无私”到有私,乃是对人类本性的背叛,教育则加速了这种背叛的趋势。

③“绝圣弃智”论:老子认为,人性“复归”的途径是“绝圣弃智”,即毁灭文化,取消教育。

二.庄子继承老子“道法自然”,否定文化教育价值的思想,也说“绝圣弃智,大盗乃止”(《庄子·□箧》。贯穿老庄学派的文化教育思想的是虚无主义和蒙昧主义,是消极颓废的人生观。

三.道家黄老学派的思想。继承了老子的学说,同时汲取了儒、法、名诸家的思想。他们从“无为”、“无私”引申出来的已不是毁弃文化,而是尊重知识。

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一.《老子》书中有关教育思想的主要论点是。①文化堕落论:老子认为,人类创造的文化,包括道德、法令以及一切智慧的表现,都是与“道”背离的,文化的产生和发展就是人类社会堕落的标志。②人性“复归”论:老子从道的虚无性推衍出人的本性是“无知无欲”、素朴无私的,认为从“无知无欲”到有知有欲,即从“无私”到有私,乃是对人类本性的背叛,教育则加速了这种背叛的趋势。③“绝圣弃智”论:老子认为,人性“复归”的途径是“绝圣弃智”,即毁灭文化,取消教育。二.庄子继承老子“道法自然”,否定文化教育价值的思想,也说“绝圣弃智,大盗乃止”(《庄子·□箧》。贯穿老庄学派的文化教育思想的是虚无主义和蒙昧主义,是消极颓废的人生观。
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