关于宋代王安石的资料

王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（公元1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。熙宁二年（公元1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（公元1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（公元1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（公元1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，着书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想。其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

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导读王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（公元1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。熙宁二年（公元1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（公元1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（公元1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（公元1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，着书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想。其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（公元1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。熙宁二年（公元1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（公元1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（公元1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（公元1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，着书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。