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冥包的正规写法格式

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冥包的正规写法格式

鬼节冥包的正规写法和称呼 冥包的正规写法格式。鬼节冥包的文字是直排的,从右到左各列内容为。第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)。第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)。第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)。第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)。第一列:如果是花包,就在下边“封”字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则“中元胜会之期”处是空白,需要填上“中元胜会之期”,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。
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导读鬼节冥包的正规写法和称呼 冥包的正规写法格式。鬼节冥包的文字是直排的,从右到左各列内容为。第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)。第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)。第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)。第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)。第一列:如果是花包,就在下边“封”字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则“中元胜会之期”处是空白,需要填上“中元胜会之期”,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。

鬼节冥包的正规写法和称呼 冥包的正规写法格式

鬼节冥包的文字是直排的,从右到左各列内容为:

第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)

第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)

第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)

第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)

第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)

第一列:如果是花包,就在下边“封”字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则“中元胜会之期”处是空白,需要填上“中元胜会之期”,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。

写七七白包时,空白处一七写“首七化财之期”,二七写“二七化财之期”,以此类推,七七写“毕七化财之期”;烧一周年包,空白处写“小祥化财之期”,烧二周年包,空白处写“大祥化财之期”,烧三周年包,空白处写“除服化财之期”。

第二列:一般不用填写,但若第一列未留空白填封数的,则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的,则应将“上奉”改为“付与”。

第三列:如果是新亡人,需要在“故”字之前写“新”字,如果封皮上无“故”字的,则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名,不同关系不同辈分的写法不同。

首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行。

其三是写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名),女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏)。

其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”。

第四列:在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的。

第五列:这列的写法比较简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。

需要补充的是,在包袱的反面,需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封,意思是此包经送包人打上封条,非收包人不得拆开,这个“封”字本来是用印章盖的,但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上,如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。

先人与送包人的关系表达

直系亲人称谓:

上九代:称鼻祖。包袱写法:故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝耳孙。

上八代:称远祖。包袱写法:故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝云孙。

上七代:称太祖。包袱写法:故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝仍孙。

上六代:称烈祖。包袱写法:故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝晜孙。

上五代:称天祖。包袱写法:故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝来孙。

上四代:称高祖。包袱写法:故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝玄孙。

上三代:称曾祖。包袱写法:故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝曾孙。

上二代:称祖父。包袱写法:故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝孙。

上一代:称父亲。包袱写法:故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝男。

非直系亲人称谓:

父之兄:称伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之弟:称叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之堂兄:称伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。

父之侄:称兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。

母之父:称外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孙。

母之兄或弟:称舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。

母之伯爷:称堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孙。

母之堂兄:称堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。

父之姐夫:称姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 内侄。

父之姐妹:称姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。

父之姑爷: 称故姑公。 公諱 老大人收用 孝内侄孙。

父之姑娘:称姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙。

同父母之姐:称胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。

胞姐之丈夫:称姐夫。 故姐夫 收用 内弟。

鬼节冥包书写注意事项

一、不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。

二、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。

三、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得随意拆看。

四、卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。

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冥包的正规写法格式

鬼节冥包的正规写法和称呼 冥包的正规写法格式。鬼节冥包的文字是直排的,从右到左各列内容为。第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)。第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)。第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)。第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)。第一列:如果是花包,就在下边“封”字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则“中元胜会之期”处是空白,需要填上“中元胜会之期”,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。
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