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潮州韩文公庙碑原文及注释

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潮州韩文公庙碑原文及注释

文章主要在议论,叙事是以议论带出来的,可以说是碑记的变体;行文中,作者常运用对偶句式,用来加强文章的音韵美,常用排比叠用的方法,用来加强文章的气势,议论中又暗寓自己的身世之感,用来加强文章的感情色彩,因而文章音调铿锵、气势充沛而又感慨良深。
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导读文章主要在议论,叙事是以议论带出来的,可以说是碑记的变体;行文中,作者常运用对偶句式,用来加强文章的音韵美,常用排比叠用的方法,用来加强文章的气势,议论中又暗寓自己的身世之感,用来加强文章的感情色彩,因而文章音调铿锵、气势充沛而又感慨良深。
视频内容

哈喽,大家好!今天要给大家讲解的是《潮州韩文公庙碑》;

《潮州韩文公庙碑》是作者苏轼,创作于宋代时期的一篇散文,这篇文章是苏轼在1092年三月,接受了潮州知州王涤的请求,替潮州重新修建的韩愈庙所撰写的碑文,碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情,在古代,碑记的传统写法以叙事为主,而这篇文章呢主要在议论,叙事是以议论带出来的,可以说是碑记的变体;

行文中,作者常运用对偶句式,用来加强文章的音韵美,常用排比叠用的方法,用来加强文章的气势,议论中又暗寓自己的身世之感,用来加强文章的感情色彩,因而文章音调铿锵、气势充沛而又感慨良深;

一起来看这篇文章起笔两句【匹夫而为百世师,一言而为天下法】,这两句劈空而来,突兀高亢,一下子就将读者的心紧紧抓住,这两句话的意思是说,一个平常人能够成为世世代代的榜样,一句话能被天下人效法,碑文的第一段,是作者对于浩然正气,所作的充分描述和评论,韩愈的高大形象已隐隐出现;

于是第二段顺势转入评述他的道德文章,接下来碑文的第三段,完全转换角度,另起炉灶,从分清天意和人为两个方面来做论述,碑文的第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩,以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情,碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开了浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌;

好的,以上就是本期节目的全部内容,我们下期再见。

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潮州韩文公庙碑原文及注释

文章主要在议论,叙事是以议论带出来的,可以说是碑记的变体;行文中,作者常运用对偶句式,用来加强文章的音韵美,常用排比叠用的方法,用来加强文章的气势,议论中又暗寓自己的身世之感,用来加强文章的感情色彩,因而文章音调铿锵、气势充沛而又感慨良深。
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